作为中国表现绘画的领军人物，许江的作品应邀参加“威尼斯建筑双年展”、“圣保罗国际艺术双年展”等国际大展，并荣获第二届北京双年展佳作奖、“鲁迅艺术奖”等重要奖项。近年创作“葵园”系列，在国内外多家美术馆先后举办了多次大型个展，其作品被多家国际美术馆收藏。

文化自信是最基本的自信、持久的自信

什么叫信？“信”这个字，单人旁，一个言，人言为信。《六书》里在两千年前就写清楚，人言为信。自信是什么？相信自己说的话。文化自信是什么？康平，康平国画艺术网就是对自我语言和文化的忠诚与信念。所以总书记说，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。

   为什么说更为基础，因为我们每个人的知识成长都始于我们的文化教育，始于我们小时候的学习，语文的学习、诗词的背诵、汉字的书写、器物的把玩，周围房子无数次的观看等等。这种文化教育把一些根本的东西融化在我们的身体和血液当中。它是先于我们所有的观念的，先于我们理性和专业性的观念，所以它是最基本的一个自信。

中国传统文化仅靠传承还不够

《中国诗词大会》、《朗读者》，包括《见字如面》这样的节目，在社会上引起很大的反响。其中，《中国诗词大会》第二季的决赛，我看了。我觉得节目非常好。年轻一代，他们那种突出的记忆力让我感慨。我想到我们这代人的成长，我们在他们这种岁数的时候，很多传统的东西，我们不够了解，不能够学习。等到改革开放之后，这些文化慢慢回到校园，我们打开了国门，一股脑向着西方去学习。在这方面，我们的步伐相对来说慢了一点。等到我们这一代人有了西方体验之后，回到了国内，随着中国改革开放的步伐，我们也在成长，在这个过程当中，我们渐渐感受到中国的文化要想能够赢得时代的振兴，要想能够以它饱满的品质回馈世界，我们必须让中国传统的文化活在今天，活过来达到时代的创造。

   所以，这么多年来，尤其是我主阵中国美术学院之后，我们清醒地意识到何为中国美术学院，就是要让中国的文化精神活过来，活在今天，活在新一代的年轻人的心里。这种活法和提升是我们学院的使命，也是一代人的使命。现在全社会高度关注传统文化的传播，两会提出了关于传统文化的意见。我觉得这些都非常得好。所以，我自己倍受鼓舞。

中国传统艺术复兴不是复古，更不是仿古

我个人觉得，光凭这样一些比赛就说中国传统文化开始复兴，可能还为时尚早。因为写写毛笔字、背背诗词还不能代表复兴的全部。当然，我们可能看到一些端倪，尤其从中央的重视、全社会的重视，我们看到这种端倪。

   但光写写毛笔字、背背诗词是不够的。因为，首先中国的传统艺术它是一个整体。诗词的背诵，这只是一个方面，它只代表了以中国诗词为代表的文学艺术的一部分，但传统文化还有以中国的文字书写为代表的视觉文化的系统。因为中国的书画是一体，它是源于中国的文字，中国的文字是象形文字，每个字都是造像，每个字都是盖房子。书法的用笔是绘画、书画很多创造性的根源。所以，中国的文字书写为代表的，是一个视觉文化的系统。

让年轻一代了解东方美学

东方的建造是一种再生的建造。东方的艺术是一种强调可以再生的艺术。我们在谈传统文化的时候不仅仅要看到传统文化表面的东西，而且要看到传统文化内在的东西。这个内在的东西就是它的根源因素。

   比方说，我曾经讲过的我们中国人观看世界跟西方绘画观看世界是不一样的。我们中国绘画当中最独特的是山水。但是，要知道这个山水并不是像我们今天拿着一个照相机走到山对面去拍，你拍不到的。因为那个山太大，你拍的永远是局部，你怎么可能看到泰山的整体呢？但是，你要让中国画家来看，他就飞到天上去了，他可以看到长江万里图。他如何看到，因为他可能长期的游山玩水，在众山之间行走了一辈子，无数次的登临山顶远望、远眺。所以，他把万里图都吃在了他的心里，嚼碎了，等到要画的时候，和盘托出。所以，中国人的观看方式是不一样的。

艺术教育者要像工匠一样劳作，像哲人一样思考

在许江看来，艺术教育者是人类灵魂的双重工程师。履行职责的过程中，所遇到的不仅是一份工作，更是社会所寄托的希望。

   许江介绍，中国美术学院的校训仅八个字，“行健、居敬、会通、履远”，这就是艺术工作者的自我要求。“行健”，天行健君子当自强不息。所以，艺术教育工作者首先要有一种阳刚之气，不能萎靡不振、唯唯诺诺。作为一名艺术教育者，许江强调，要有哲匠精神，即像工匠一样劳作，像哲人一样思考。