奥赛霍以社会学家一向的重视细节的策略来研讨他的课题。书中有许多采访和奇闻轶事，比方和理发师的对谈。奥赛霍的书中重复用到了第一人称“我”，为他的研讨赋予了一层片面视角，也使得定论愈加生动。这是对劳工范畴的一项非常及时的查询，也超出了许多批评家和社会评论家能够描绘的才能规模。酷是很难被量化的。可是收入能够量化，就像数据能够明确记载谁在做什么作业。关于中产阶级化的研讨也在不断增多，《手艺大师》是其间的一个里程碑。

这三本书的内容相得益彰，书店彻底能够将它们打包出售。个人观点、农业布景和社会学劳作剖析结合起来，能够批驳许多渗透在当今文明中的过错思维。第四本相关的著作也行将问世，书店应该将这本书的书名也打印在小票上：劳伦·米歇尔·杰克逊(Lauren Michelle Jackson)的“门客”系列漫笔《手艺艺中的白人谎话》(The White Lies of Craft Culture)。小批量出产、单一来源、彻底手艺化的工艺制作源于有色人种，却又企图脱节有色人种。奥赛霍的书认识到了制作业的种族倾向，它的运作彻底依托白人，这是中产阶级化小型商业网络的要害要素。可是朗兰兹在书中强调的政治，正是杰克逊所说的白人盲点